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论语学而篇1至16章48句

发布时间:2023-11-18 08:59:39

论语学而篇1至16章

1、情感变化:《论语》学而篇中表现了孔子的不同情感状态,可以根据情感的变化来划分节奏,使得读者能够感受到孔子情感的变化和表达的深刻。

2、(2)是知也。是:古义,这,这个,这样。今义,表示肯定判断的动词。

3、学而篇中第二章经文,就是有子的话,第四章经文是曾子的话,这一点足以说明,有子和曾子主导编写了这章经文。因为孔门圣贤众多,唯独二人有言被记录在这一篇中,且明里是附和孔子的话。说明二人编写这篇经文,可信。

4、孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑,只空想却不学习就会懈怠。”

5、曾子曰:“吾日/三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

6、但是,从《论语》整个篇章的结构来看,它主要分为三层,即“学而第一”、“为人第二”、“子罕第三”,每一层中都包含了多个小节,每个小节中都讲述了一个或几个主题,因此,可以根据主题关系进行划分和节奏处理

7、(6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。

8、(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。

9、【注释】

10、此外,针对每个小节的理解也需要联系上下文,理解前后关联,以求得更为完整和具体的内容

11、译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

12、《论语·学而篇》中没有规定具体的节奏划分标准

13、(1)学而时习之。时:时间名词用作状语,按一定的时间。

14、根据《论语集注》中有些先贤的观点,他们认为是孔子弟子有子及有子的弟子们,曾子和曾子的弟子共同编写的。我也赞成这样的观点。原因如下:

15、「论语」学而篇部分的节奏划分是基于内容的因为在《学而》这一篇中,孔子的言教呈现方式多为问答形式;每个问题有短而有力的回答,让人朗朗上口

16、同时,这些话语也常常互相关联,在多个场景中被引用,构建起一道人生哲学的积木塔

17、(3)见贤思齐焉。贤:形容词用作名词,贤人,有道德、有才能的人。

18、子称在古代是尊称,孔门圣哲都谦虚,自己不可能称子。只有他们的弟子可称子。所以说是有子、曾子的弟子编这篇经文是可信的。

19、(1)可以为师矣。可以:古义,可以凭借。今义,表示允许或能够。

20、(2)学:孔子在这里所讲的学,主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。

21、(5)有朋:一本作友朋。旧注说,同门曰朋,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。

22、子曰:“学/而时习之,不亦/乐乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”

23、节奏划分:

24、子曰(1):学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?

25、《论语:学而篇》主要讲了孔子教导人们应该怎样学习,怎样对待学习。还有学习方法、交友、处事方法和学习方法,如何对待学习和学习态度。

26、(2)温故而知新。故:形容词用作名词,学过的知识。新:形容词用作名词,新的体会,新的发现。

27、子日:“温故/而知新,可以/为师矣。”

28、回答如下:《论语》学而篇的节奏划分标准可以从以下几个方面进行考量:

29、文字数量:《论语》学而篇共有十四章,每章的文字数量不同,因此可以根据章节来进行节奏划分。

30、此外其中的古今异义词有

论语学而篇1至16章

31、译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

32、译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

33、文中的词类活用有

34、(8)愠:音yùn,恼怒,怨恨。

35、语言风格:《论语》的语言风格简练明了,可以根据语言风格的特点来进行节奏划分,使得读者能够感受到其独特的语言韵律。

36、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

37、(4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。

38、(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中子曰的子,都是指孔子而言。

39、孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”

40、《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

41、子日:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”

42、(3)死而后已。已:古义,停止。今义,已经。

43、(3)时习:在周秦时代,时字用作副词,意为在一定的时候或者在适当的时候。但朱熹在《论语集注》一书中把时解释为时常。习,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

44、(9)君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

45、内容主题:每个章节的内容主题也不同,可以根据主题来划分节奏,使得每个主题都有一个独特的节奏感。

46、总的来说,「论语」学而篇的文字组织严谨紧凑,简短有力,以“格”为基础,传达了孔子对人生和社会的重要思考

47、学而篇是孔子及其弟子写的。

48、(4)三人行。三:古义,表示多。今义,三,表示确数。