二十四史中的劝善名言
1、其一是“知错能改，善莫大焉”。
2、多行不义，必自毙。
3、君子以善立身，小人以恶亡身。
4、无德而禄，殃也。
5、德必自毁，而后人毁之。
6、"这句话出自《左传·昭公元年》中，意为人都会犯错，但只要能够改正错误，并努力做到更好，那么善良的道德品质就是最伟大的。
7、这是告诉我们要在众人纷争中保持独立思考，不要随波逐流。
8、用心为善，无处不善。
9、左传名言：
10、"非我族类，其心必异，楚虽大，非我族也。
11、尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。
12、上善若水，水利万物而不争。
13、向善之人易得福。
14、尽心为善，法无定法。
15、以有涯随无涯，殆已！"这句话出自《左传·僖公十二年》中，意为人的生命是有限的，但知识却是无限的，如果只因有限而不追求无限，则可能会错失很多。
16、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
17、善不可不弘，恶不可不去。
18、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。
19、临难为善，尤为可贵。
20、[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
21、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
22、世上难有十恶之人，亦难有十善之人。
23、左传中的名言有：
24、"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"（《左传·僖公二十三年》）
25、【译⽂】政治是⽤来治理变形的，⽽刑法是⽤来匡正邪恶的。既没有德政，也没有威刑，因此才会产⽣邪恶。
26、做一个善良的人，为人类去谋幸福。
27、以善为镜，可知其品性。
28、左传是我国春秋时期的一部重要史书，汇集了这个时期的政治、军事、文化等多个方面的内容，同时也是古代文学的珍品。
29、善弈者谋局，不善弈者谋子。
30、皮之不存，毛将安傅。
二十四史中的劝善名言
31、善是精神世界的阳光。
32、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)
33、心有善，德乃大;必有忍，事乃成。
34、人善被人欺，马善被人骑。
35、这句话强调了一个人应该具备改错的能力和勇气，只有这样才能走向更好的未来。
36、善书久读，自得受用。
37、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》
38、人之为善，百善而不足。
39、其二是“三家不顾，而安于一人”。
40、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。
41、积滴水之功破万年之石。
42、修已而不责人。
43、[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
44、感言：人生最高的境界，就是为世人树立良好的道德典范；其次是建功立业；最后才是著书立说，发表言论。这句话也符合了古人“身教大于言教”的观念。
45、君子以善养德，小人以恶养财。
46、尽心为善，虽远必应。
47、惩恶而劝善。
48、《左传》是中国历史上一部十分经典的史书，其中有不少名言警句，以下列举几个：
49、左传中包含的许多深刻的言论，都具有深远的启示和指导作用，值得我们深入学习和领悟。
50、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。（《左传·昭公二十四年》）
51、利人的品德我认为就是善。
52、"人谁无过，过而能改，善莫大焉。
53、非信无以使民，非民无以守国。
54、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
55、善之端而止之也。
56、太上有立德，其次有立功，其次有立言。
57、行善的人应该觉得自己快乐才对。
58、这句话中的“器”指的是任何形式的财富和权势，告诫我们不要被这些物质束缚，追求真正的道德与品行。
59、[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
60、政以治民，邢以正邪。既⽆德政，⼜⽆威刑，是以及邪。（《左传·隐公⼗⼀年》）
二十四史中的劝善名言
61、善良的心灵胜于显贵的地位。
62、子罕曰：我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
63、左传中有许多名言。
64、百善孝为先，万恶淫为源。
65、[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
66、善念是因，善行是果。
67、左传中有很多名言，以下是其中两个：1."吾生也有涯，而知也无涯。
68、"莫见乎难，智困于所用；莫见乎易，资成于所亲。"（《左传·桓公元年》）
69、其三是“君子不器”。
70、饶舌的人多虚妄。